Повний список «російських злочинів перед грузинською нацією»

57


Нещодавно на грузинському ресурсі з багатою русофобської історією був опублікований «списку історичних претензій Грузії до Росії», авторство якого приписують одному із професорів Тбіліського університету. Згодом цей «список претензій» зник, але в цілому він не новий, його лише доповнюють новими статтями і трохи перефразовують усталені. Все це не просто типова для регіону «кухонні історія», подовження або героизирующая шлях нації. Це вже давно сформувався міф, підкріплений десятками нібито наукових і науково-популярних праць, в яких вся історія російсько-грузинських відносин представляється як агресія проти маленького, але гордого народу.
Росіяни в них представлені однозначно – як кровожерливі перевертні. Такого немає навіть в Прибалтиці, де історична міфологія обмежується радянським періодом і дотримується деяку формально-вербальну ввічливість. У Грузії ж цього вчать у школах і вузах, такий підхід став домінантою національної свідомості, на ньому сформована вся сучасна ідеологія грузинської державності.
Наведемо повний список «російських злочинів перед грузинською нацією».
Зацькували персами
Полный список «русских преступлений перед грузинской нацией» история,россия
Починається все навіть не з Георгіївського трактату 1783 року, встановив напівміфічний протекторат Росії над Картлі-Кахеті, а з Ага Мухаммед-хана Каджар – перського шаха, для якого Закавказзі було всього лише одним з театрів військових дій проти стратегічного і релігійного конкурента – османської Туреччини. Ідеалом він вважав розділ цієї зони навпіл з османами, бажано – при повній відсутності місцевого населення, яке за людей не вважав.
У сучасній грузинській інтерпретації Ага Мухаммед-хан – пішак в руках Росії, яка науськивала його на Картлі-Кахеті (навіщо?) і навіть профінансувала його знаменитий похід 1795 року (як і чим саме?), коли від Тбілісі не залишилося й попелу, а велика частина Картлі обезлюділа.
Що ж стосується Георгіївського трактату, претензія грузин в наступному: Москва повинна була захистити Картлі-Кахеті від персів, але не стала.
В реальності цар Іраклій II вів за спиною Петербурга таємні переговори з турками і турецькими васалами, хоча взагалі не мав права на самостійну зовнішню політику, якщо виходити з того ж трактату. Коли у 1787 р. розпочалася чергова російсько-турецька війна, розлючений зрадою та двуличием грузин генерал Тотлебен просто вивів з Картлі російські війська.
Згодом геополітика закономірно перетворила Росію та Іран у союзників на ґрунті загальної ворожості до всього турецькому, і новий іранський шах Фетх-Алі Каджар визнав імператора Олександра I володарем (валі) Картлі.
Траплялися ексцеси: з централізацією в іранської державності справи йшли неважливо, і прикордонні валі нерідко самовольничали. Але вже в 1805 році невеликий російський загін розгромив на річці Аскерани 40-тисячне перське військо наслідного принца Аббас-Мірзи, що рухалося на Тбілісі. Перси у безладді тікали і більше в Закавказзі не з’являлися.
Де просте російське спасибі, генацвале?
Позбавили автокефалії
Другим номером у списку російських злочинів йде рішення Святішого Синоду Руської православної церкви від 1847 року про позбавлення автокефалії грузинської церкви. Звичайне для того часу унификационное рішення подається як акт русифікації і науськивания на грузин, осетин і абхазів, яким нібито було обіцяно богослужіння на рідних мовах.
Це брехня. Жодному ієрарха РПЦ не прийде в голову вести богослужіння будь-якою мовою, крім церковнослов’янської. А Біблію та богослужбові книги тоді тільки почали переводити на осетинський, адже стабільна писемність для осетинського мови на кирилиці була створена російським філологом шведсько-фінського походження Андреасом Шегреном всього за три роки до рішення Синоду. У абхазів писемності тоді взагалі не було. Яке ще богослужіння на абхазькій, ви що?
Депортували дворян і селян придушили
Далі йдуть так звані народні повстання проти окупації, «жорстоко подавлявшиеся» російськими військами. Тут теж є що додати.
Селяни бунтували скрізь і в усі часи, але у Грузії за такими бунтами завжди стояли азнауры – дрібнопомісні дворяни, які не отримали в російському табелі про ранги тих титулів, на які претендували.
Мелкопоместная шляхта в Польщі і Литві теж постійно бунтувала, але їх герб і титул визнавалися російської становою системою, так як шляхта могла підтвердити свій родовід до Грюнвальдської битви. У Грузії ж при першому генерал-губернаторі графі Павла Цицианове (Цицишвили) грузинському дворянству запропонували «переатестацію», і ті, хто міг підтвердити своє походження, чудово вписалися в російську систему правлячого класу. У більшості своїй вони успішно робили кар’єру в Петербурзі, що подається тепер як «депортація дворянства».
В той же час відома за анекдотами ситуація, коли «в Грузії кожен другий – князь», жорстко структуровану систему російської влади влаштувати не могла. Однокінних абрек з Сванетії за визначенням не рівня Рюриковичів та Гедиминовичам, що б він там про себе не думав. Тому войовничі, але неосвічені і бідні азнауры залишилися за бортом російського табеля про ранги. І, вимагаючи прав і привілеїв для себе, регулярно підставляли під російські багнети місцевих селян.
Підселили вірмен
Наступний пункт прекрасний сам по собі. Це «заселення Месхетії і Джавахетии вірменами». Стверджується, що в ці прикордонні з Туреччиною регіони генерал-губернатор Іван Паскевич мало не насильно зігнали вірмен, щоб змінити місцеву демографію (тоді там переважало мусульманське населення, в тому числі і звернені в іслам грузини).
Основоположним принципом перепису населення Імперії був не національний, а релігійний. Живуть у прикордонній зоні мусульманам, які ідентифікували себе як турки, ніхто не довіряв, це правда. Але і претензії сучасної грузинської ідеології відносяться не до самої ідеї «розбавити» мусульман християнами. Вони в тому, що Паскевич віддавав перевагу працьовитим і лояльним вірменам, а грузинам не довіряв.
Відібрали Сочі
Одна з головних претензій грузин в контексті «територіальної агресії» – це, як ні дивно, претензія на Сочі. Або навіть не на Сочі, а на все Чорноморське узбережжя до Джубги. У Тбілісі на повному серйозі розповідають дітям та студентам, що все це було землями Грузинського царства, але потім прийшли росіяни, поселили козаків, німців, естонців, поляків, вірмен – і назад у цю землю не віддають.
На південному напрямку територіальні претензії поширюються на дві третини Вірменії, турецькі провінції Ардаган, Карс і навіть на Трабзон. Ці землі відійшли до Туреччини після 1918 року, але були населені переважно вірменами і росіянами. Карс досі багатий будинками, які побудували росіяни і вірменські купці. Яке відношення вони мають до Грузії?
Науськали сусідів
Одне з найстрашніших злочинів Москви – «радянізація» 1921 року, коли «навколо демократичної Грузії стискалося вороже кільце». Винні в цьому, до речі, знову вірмени (з Лорийского повіту), а також осетини, ще не оговталися від каральної операції генерала Джугели 1920 року, коли регіон втратив убитими і біженцями до 40% населення. «Ці темні люди» (тобто вірмени і осетини) були спровоковані на повстання проти демократичних властей, після чого 11-я армія з Баку і «банди Совдепії» з Північного Кавказу вторглися в Грузію. Кінець історії.
Легко уявити, що було б з національними меншинами – тими самими темними людьми» – якби війська Фрунзе та Орджонікідзе не дійшли б до Тбілісі за кілька днів. Тодішня «демократична Грузія» являла собою полуфашистский (хоча тоді такого поняття не було) этнократический режим, прямим спадкоємцем якого стала епоха Звіада Гамсахурдії. Це прямо відображено в пострадянській конституції Грузії та її символи влади.
Грузини вважають, що постраждали від більшовицьких експериментів особливо сильно. На ділі більше всіх постраждали росіяни, але своя бурка ближче до тіла, і пропонується думати, що в ході колективізації в Росії відбиралося і без того «загальне» (мається посилання на «селянську громаду»), а в Грузії коллективизировалось «своє родове».
Особливо сильно репресували
У «великому терорі» Грузія, на її думку, теж постраждала більше, ніж решті Радянський Союз. Пояснення у цієї тези досить смішне, хоча сама тема аж ніяк не привід для дотепності: мовляв, на просторах Росії можна було загубитися, а в маленькій Грузії не сховаєшся.
Оскаржувати це рука на клавіатурі не піднімається, тим більше буде дуже складно пояснити експертів по той бік Кавказького хребта, що «мірятися» репресіями в принципі негарно. Але вони повинні розуміти, що організовували ці репресії точно такі ж етнічні грузини, якими були і ті, хто від них постраждав. Всіх вчили обов’язково, зовсім не обов’язково було ставати «першими учнями» і вимагати більше «квот на кров».
Інша справа, що в сучасному світі прийнято робити акцент на тому, яких збитків зазнали національні меншини. Наприклад, для абхазів він був катастрофічним.
Абхазія – і це може стати одкровенням – колись була окремим радянською республікою, але була насильно інкорпорована в ГССР, населення ніхто не питав. Після цього на абхазьке узбережжі почали насильницьке переселення сванів з дуже бідних гірських районів, де вони жили як у Середньовіччі. Свани повинні були змінити демографію республіки, але стали вмирати від легеневих хвороб, оскільки їх організм не звик до морського клімату і був «заточений» під гори.
Абхазький і осетинський мови були переведені на грузинський алфавіт, зовсім їм не підходить. Перескакування з алфавіту на латиницю призвели до культурного розриву між поколіннями, губився цілий освітній шар. Я бачив у Цхінвалі людей похилого віку, які навчалися читати і писати по грузинської абетки. Вони насилу сприймали сучасний кириличний алфавіт, оскільки літературного досвіду на осетинській у них просто не було. При цьому в Північній Осетії в складі РРФСР мову був на деякий час переведений на латиницю, тобто в рамках однієї держави одночасно існувало дві графіки для одного і того ж мови, що призводило до культурного відриву населення південної частини етносу від північної.
Змусили воювати проти Гітлера
Наступний пункт особливо гарний, але страшний по суті: «Загибель 300 тисяч грузинських солдатів у Другій світовій війні».
Пропонується вважати (нехай і підсвідомо), що воювали не на тій стороні. І що це саме «грузинські», а не радянські солдати, що відразу змінює акцент. Поділ за національною ознакою неминуче руйнує традиційне уявлення про Великої Вітчизняної війні, особливо в свідомості молодих, які не пов’язані радянською системою освіти і загальним сприйняттям історії.
Руйнування пам’ятників загиблим у тій війні при Михайлові Саакашвілі (наприклад, вибух грандіозної арки в Кутаїсі) погано в’яжеться з оплакиванием грузинських солдатів, але прагнення витравити все радянське переважило принцип пам’яті.
Між тим пам’ять не обдуриш: ставлення до радянським солдатам Великої Вітчизняної війни – грузинам за національністю в часи СРСР було показово поважних. Справа навіть не в участі Мелітона Кантарії у встановленні прапора над Рейхстагом, а саме в людському відношенні – один тільки «Батько солдата» чого вартий.
Перевернути з ніг на голову такий пласт історії – це треба бути людьми зовсім без коріння. Або прагнути створити «нову ідеологію», в якій немає місця загального подвигу, а залишилися тільки шовінізм і збочена логіка етнічного конфлікту. У часи Великої Вітчизняної ця логіка, втім, теж була присутня, доказ чого – грузинський легіон СС, «батальйон Тамар» та інші радощі містечкового колабораціонізму. Коли німці підійшли до Великого Кавказького хребта і гірські стрілки «Едельвейса» піднялися на Ельбрус, НКВС доводилося буквально викорчовувати не тільки диверсійні групи на грузинській стороні, але і підтримувало їх місцеве населення.
Основоположник грузинського фашизму і командир легіону СС полковник Шалва Маглакелидзе пропонував відтворити грузинське царство під протекторатом Туреччини і довго умовляв на це принца Іраклія Багратіоні-Мухранского, також проживав в Берліні. Однак «спадкоємцеві престолу» не подобалася ідея турецького протекторату, а Гітлеру подібні ідеї не подобалися в принципі.
Ви здивуєтеся, але ми знову переходимо до розмови про особливі звірства радянської влади по відношенню до грузинів. До 1954 року Маглакелидзе жив у ФРН і працював радником канцлера Аденауера (що саме по собі показово), але потім був викрадений у Мюнхені співробітниками КДБ СРСР і вивезений в Грузію. І йому нічого не було, радянська влада і КДБ проявили небачену щедрість. Колишній есесівець працював адвокатом у місті Руставі і тихо помер у 1976 році. З українцями і литовцями так не церемонилися.
Розстріляли фанатів Сталіна
Ми переходимо до «репресій проти грузинського народу після арешту Берії» та їх апофеозу – «розстрілу мирної демонстрації в Тбілісі в 1956 році». В реальності особливих репресій проти окремо взятого п’ятимільйонного народу не було і не планувалося. Хоча провокатори, серед яких було чимало грузинської професури і, що не дивно, священиків, поширювали чутки про нібито підготовлювану «депортації всіх грузин в Сибір» після винесення тіла Сталіна з мавзолею.
Події 1956 року в центрі Тбілісі досить розслідувані, вони буквально складаються з провокацій, і там вперше проявив себе націоналістичне підпілля. Організатори штурму телеграфу, у відповідь на який солдати внутрішніх військ відкрили вогонь, теж відомі поіменно. І варто підкреслити, що захист Сталіна як етнічного грузина погано римується з пам’яттю про нещодавні репресії, але шизофренічний дуалізм властивий ідеологічних систем, подібних грузинської.
Принижували і цькували
До попереднього злочину радянської влади добре подверстывается «антигрузинську істерія в пресі в 1985-1989 роках».
Життя як би радянської Грузії, в якій половина радянських законів у брежнєвський період фактично не діяла, в сучасній тбіліської ідеології прийнято обходити стороною. А створені для Закавказзя виняткові економічні умови, так само як і апофеоз тіньової економіки поряд з бандитизмом, неформально розцінюють як щось позитивне, що свідчить про свободолюбивого дусі грузинського народу, його тязі до підприємництва та іншим демократичним цінностям.
Між тим тіньові доходи породжували корупцію, яка знецінює освіта і людські відносини. Цілі райони Тбілісі управлялися злодіями в законі, що працювали в співдружності з цеховиками, а критеріями життєвого успіху стала кількість золота і «прибутковість» займаній посаді. Грузинське суспільство одночасно багатіло на порожньому місці – і морально деградувало.
У «нової ідеології» є відповідь і на це: грузинам подібні практики спочатку не притаманні, але прийшли росіяни, почалася корупція, життєві цінності звелися до золота і понтів – так званого тбіліському синдрому. Але все-таки варто визначитися: або це добре («грузини схильні до комерції, а івани нічого не вміють»), або це погано («грузини – високодуховні патріоти, це росіяни нас зіпсували»).
Молоде покоління в Тбілісі навіть не уявляє собі, як дратувало весь «інший СРСР» розв’язна поведінка грузинських нуворишів і дрібних понтовщиков застійного часу. Всі ці історії про «квиток на літак до Москви, щоб пообідати в «Арагві», і анекдоти про грузина, що поклав на стіл валізу зі словами «це гаманець!», буквально приводили в лють, але интернационалистское виховання не давало вилити невдоволення показушним і агресивною поведінкою привілейованої нації в СРСР.
Разовий сплеск письменника Віктора Астаф’єва в книзі «Ловля пічкурів в Грузії» (дуже толерантному за теперішніх часів творі) був тут же затоптаний ідеологічним відділом ЦК КПРС і ліберальною частиною Спілки письменників. В цьому питанні ідеологічні вороги, що називається, знайшли один одного: радянська творча інтелігенція була по вуха закохана в Грузію, вірніше, в показне гостинність («так вип’ємо ж за нашого дорогого гостя, відомого письменника, нагадай, дорогий, своє прізвище»). Ця любов зберігалася і після 1991 року. Інтелігентська середовище у Москві відкрито виступала на захист будь-яких дій Тбілісі, включаючи фізичне знищення національних меншин. Друге дихання ця грузинофилия набула в період правління Саакашвілі, коли ліберали стали молитися на нього, як на ікону.
В той же радянський період, що для інтернаціонального держави особливо дивно, закладалися і освітні початку этношовинизма. Випускалися посібники для шкільних вчителів, в яких стверджувалося, що «Витязь у тигровій шкурі» перевершує твори Гомера за своєю художньою значущістю для людства. Захищалися дисертації, в яких відкрито відстоювалася винятковість грузинської нації, мови, історії, літератури і писемності. Радянська система контролю до всього цього просто не дотягувала, в тому числі і з-за незнання мови та психології.
«Слухай, що вони говорять у тебе за спиною». Я назавжди запам’ятав слова свого батька, сказані ним на початку 1980-х років. Ставлення до росіян як до «північних варварів», яких необхідно терпіти, тому що вони дають розбагатіти і їх легко обдурити парою красивих тостів, формувалося не в царський, а саме в застійне радянський час. Ця психологія поведінки лежить і в основі нової грузинської ідеології.
З чисто адміністративної точки зору Грузія теж користувалася винятковими привілеями. Тільки там і у Вірменії в конституціях були записані національні мови в якості державних (навіть офіційне діловодство велося по-грузинськи, чого не снилося ніякої Латвії). Спроба ліквідувати цю диспропорцію призвела до нових заворушень, з якими намагався впоратися Едуард Шеварднадзе, але в результаті сам осідлав націоналістичний підйом. Одночасно існували як би дві Грузії: лояльно-партійна («Сонце для Грузії сходить з півночі», Едуард Шеварднадзе) – і агресивна, впевнена у власній винятковості і недолюбливаемая за це на просторах решти СРСР. Рвонуло в 1989 році.
Підтримували сепаратистів
Найбільш страшні наші «гріхи» – «розгром мітингу 9 квітня 1989-го» та «підтримка сепаратистських рухів», що спричинило за собою «залучення Грузії в повномасштабну війну», поразка в ній (в реальності – у двох війнах і одному державному перевороті), «вимушене вступ в СНД» і «повернення російських військових баз».
Є і ще по дрібниці: «роздування аджарського сепаратизму», «підтримка вірмен в Джавахетии», «призначення міністром оборони Росії «ката» Тбілісі Родіонова», «введення візового режиму», «видача російських паспортів», «репресії проти грузинів в Москві», «ворожа пропаганда», «формування образу ворога», але на цьому, мабуть, вистачить. Нове грузинське держава формувалася на этношовинистической основі. Ніякої іншої природи для Грузії ніхто з її лідерів перебудовного часу не хотів і не бажав пропонувати. Висловлювання і манера поведінки Звіада Гамсахурдії в принципі не потребують коментарів.
Радянський Союз помирав, а нова Росія у своїх проблемах не могла розібратися, яка вже там «підтримка сепаратистів». Але нова грузинська ідеологія не могла допустити того, що два нищівні поразки військових у Південній Осетії і Абхазії на початку 1990-х років були плодом власної бездарності, нехлюйства і все тієї ж ідеології винятковості.
Більш того, тодішнє російське керівництво намагалося допомагати Тбілісі, в тому числі і передаючи йому озброєння. У московських владних структурах існувала значна «п’ята колона», яка лобіювала (часом відкрито) інтереси Грузії і при Гамсахурдії, і при Шеварднадзе. Доводилося докладати серйозних зусиль, щоб досягти хоч якоїсь підтримки для Південної Осетії і Абхазії, це могло коштувати кар’єри, а то й життя. Але тепер нова грузинська ідеологія пропонує вважати, що розвал країни, зубожіння, голод і холод були наслідком не власних моторошнуватих уявлень про світ, а підступами росіян.
Вторглися в 2008-м. Замість післямови
Вінець всьому трохи передбачуваний – «вторгнення російських військ в Грузію в 2008 році». Тут вже без коментарів, тим більше все вже сказано. Але варто уточнити, що сама система нової національної ідеології передбачає образ ворога. Без нього жити неможливо – інакше доведеться задати дуже багато неприємних запитань самим собі. А так – будь лико в рядок: і Георгіївський трактат, і вічно темні вірмени, і загиблі грузинські солдати, і Сталін з Берією, і «вторгнення в 2008 році».
При бажанні практично будь-яке історичне, політичне або культурне подію можна інтерпретувати таким чином, щоб виставити російських злісними монстрами, протягом кількох століть истреблявшими маленький грузинський народ. Так, можна не звертати уваги, але тільки в тому випадку, якщо сам не залучений в цю вакханалію. І в будь-якому випадку необхідно враховувати цей образ думок і ідеологічне підґрунтя всякий раз, коли маєш справу з Грузією на рівні дипломатії або політики. Там виросло вже ціле покоління, яке іншої ідеології і трактування історії не знає.
Тому – «слухай, що говорять за спиною».
Євген Крутіков