Віра замками рухає: як зрадник відкрив Тевтонському ордену шлях в Надровию

33


Таке явище, як зрада власного народу, було досить поширене серед прусів в ході завоювання їх земель Тевтонським орденом. Не можна сказати, що без допомоги тубільних ренегатів бойові ченці не досягли б успіху – сила солому ломить. Однак не сумнівів і в тому, що численні перебіжчики здорово полегшили завдання західних цивілізаторів. Один з подібного роду прецедентів мав місце незабаром після того, як в Самбії, на пагорбі біля річки Прегель в 1255 році хрестоносцями був заснований замок Кенігсберг.
Жили по сусідству племена надровов, судовов і скальвов (скаловов) аж ніяк не зраділи того факту, що на їх межах з’явився ворожий опорний пункт.
Вера замками движет: как изменник открыл Тевтонскому ордену путь в Надровию история
Володіння Тевтонського ордену в Пруссії в XIII столітті.
— О, ганебні самби, разрази їх Перкуно! – собі буркотіли нескорені ще язичники. – Ці боягузи і продажні шкури підкорилися християнам і взяли їх віру. Думається, слід їх за це суворо покарати. Хрін чи жаліти цих відступників? А заодно доведемо під корінь і всіх прибульців. Інакше і нам доведеться їм підкоритися. А не хотілося б!
Загалом, утворивши троїстий союз, пруси зібрали досить велику рать і кинулися на західні волості, віддаючи все на своєму шляху вогню і мечу. Перебивши масу народу і захопивши велику кількість полонених, учасники набігу вирушили по домівках. А щоб відстежувати пересування супротивника в подальшому і по можливості перешкоджати їм, відбудували фортецю, яку назвали Вилов (в подальшому там виникне вже тевтонський замок, а потім містечко Велау – сучасне селище Знаменськ в Калінінградській області).
Вера замками движет: как изменник открыл Тевтонскому ордену путь в Надровию история
Замок Велау.
З урахуванням того, що це укріплення, по суті, було ключем до Надровии, в Вилове залишили сильний гарнізон, доручивши командування їм знатного воїна по імені Тирско (або Кирске – у літописах різночитання), якому допомагав рідний син Маудел.
«Але ось дивне провидіння Боже, не ошибающееся у своїх намірах, — пише знаменитий хроніст Петро з Дусбурга. — Воно розпорядилося, щоб те, що надровы зробили тоді для свого захисту, після перетворилося для них на велику пастку і загибель. Бо торкнувся Бог серця згаданого Тирско… і людей, що були з ним, щоб, залишивши ідолопоклонство, вони звернулися до віри в Христа і братам і стали сміливими воїнами віри християнської».
Невідомо вже, що саме змусило перебували в Вилове прусів і їх ватажка змінити релігійну орієнтацію, але незабаром неофіт Тирско вже скакав в Кенігсберг, бажаючи скоріше вислужитися перед новими господарями. Комтур замку Буркхард фон Хорнхаузен, дізнавшись, що шлях у Надровию відкритий, надзвичайно зрадів і, без сумніву, щедро обдарував зрадника – тим паче, що той навіть зголосився особисто провести тевтонців самими зручними шляхами на південний схід, у волость, яка пізніше стала називатися Вохеншторф або Вонсдорф.
Вера замками движет: как изменник открыл Тевтонскому ордену путь в Надровию история
Воїни Тевтонського ордену.
Все вийшло як не можна вдаліше: місцевість спустошили, а її захищав прусський замок Капостете взяли приступом і зрівняли з землею.
Тут треба згадати, що взяти участь у цьому нальоті запізнився маркграф бранденбурзький Йоганн I. Разом зі своїм молодшим братом Оттоном III Благочестивим він керував Бранденбургской маркою ось вже 35 років, встигнувши захопити безліч земель на сході, але так і не задовольнивши повністю своїх апетитів. До речі, ці братики вважаються засновниками багатьох міст, в тому числі Келльна (не плутати з Кельном) і Берліна, які у пізньому Середньовіччі злилися в один і в подальшому стали столицею Німеччини.
Вера замками движет: как изменник открыл Тевтонскому ордену путь в Надровию история
Маркграфы Бранденбурзькі Йоганн I і Оттон III.
Так от, записався в хрестоносці досвідчений вояка Йоганн зі своїм загоном прибув в Кенігсберг взимку, коли легше було пересуватися по скутий льодом річках. Однак зима цього року видалася на рідкість тепла, так що міцного льодоставу маркграф так і не дочекався. Час підтискав, і представник гордого роду Асканиев був змушений повернутися в Бранденбург без чергової порції військової слави, а головне – без очікуваної здобичі.
Рейд тевтонці повторили вже на наступний рік – і знову надзвичайно вдало, знищивши всі залишилися зміцнення язичників. Коли впала сильна фортеця Охтолита, спрацював ефект доміно: слідом за нею склали зброю гарнізони замків Унсатрапис, Гундове і Ангетте, що прикривали шляхи на Надровию. Начальницькі пруси, мабуть, змирившись із неминучим, віддали своїх дітей в заручники і закликали підлеглих підкоритись лютим завойовникам. Лише один тільки місцевий князь, якого звали Годукке, продовжував чинити опір. Тоді фон Хорнхаузен сколотив з спішно охрещених надровов допоміжне військо і напав на володіння впертого. Захопивши Годукке, його дружину і двох синів, всіх негайно стратив разом з княжими наближеними. А просту челядь, жінок і дітей забрав в полон.
«Таким чином з волі і за сприяння Бога, який хоче, щоб усі спаслися і ніхто не загинув… вся Пруссія прийняла віру, в якій твердо і похвально перебуває і процвітає день у день» — говорить Старша оливская хроніка.
Ну, щодо «всієї Пруссії» літописець, звичайно, вхопив – на той момент довгі руки тевтонців і хрестоносців ще не дотяглися до всіх прусських земель. Але в тому, що удар по язичників був нанесений потужний, сумнівів немає.